{"id":4159,"date":"2010-03-17T22:26:51","date_gmt":"2010-03-17T22:26:51","guid":{"rendered":""},"modified":"-0001-11-30T00:00:00","modified_gmt":"-0001-11-29T21:00:00","slug":"yilin-listesi-kitaplar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.emresururi.com\/blogs\/sururi\/2010\/03\/17\/yilin-listesi-kitaplar\/","title":{"rendered":"Y\u0131l\u0131n Listesi: Kitaplar"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" align=\"left\" width=\"328\" height=\"261\" alt=\"so\u011fuk havalarda s\u0131cak dostunuz...\" src=\"\/blogs\/sururi\/images\/kipat_yak_isin_oh_mis.jpg\" \/>1995 miydi, yoksa 1996 m\u0131yd\u0131, 96&#8217;yd\u0131 herhalde, i\u015fte o y\u0131la tuvalette ve kuca\u011f\u0131mda Serway&#8217;in Physics&#8217;i ile girmi\u015ftim, bilenler bilir (kitab\u0131). Yani k\u0131rk y\u0131l\u0131n ba\u015f\u0131 vakit bulmu\u015fum da bilgisayar\u0131m\u0131n, blogumun ba\u015f\u0131na ge\u00e7mi\u015fim, hem de 3.5 ay evvel yazmam gereken bir giri\u015fe ba\u015flam\u0131\u015f\u0131m da \u015fimdi \u015fu giri\u015fe bir bak(\u0131n\u0131z)! \u00d6z\u00fcr dilerim.<\/p>\n<p>2009&#8217;a <b>Stephen Fry&#8217;\u0131n The Liar<\/b>&#8216;\u0131yla girmi\u015fim (Mehmet Aslantu\u011f&#8217;un oynad\u0131\u011f\u0131 de\u011fil, o Re\u015fat Nuri G\u00fcntekin&#8217;in (miydi?). Hatta orada bir de Ece Uslu vard\u0131, ahh ah! Bu arada ben interneti sevmiyorum baz\u0131 zamanlarda.). Neyse, The Liar ilk kitap olman\u0131n b\u00fct\u00fcn erdemini ve kusurunu birlikte ta\u015f\u0131yordu ama hi\u00e7 de fena de\u011fildi. A\u015f\u0131r\u0131 g\u00f6steri\u015f merakl\u0131s\u0131 olmas\u0131 ve hava atmas\u0131, oyun yapaca\u011f\u0131m diye anlat\u0131dan kopup gitmesi affedilir kusurlard\u0131 (ama Stephen Fry&#8217;\u0131n hatr\u0131na, onu da s\u00f6yleyin bilsin).<\/p>\n<ul><\/p>\n<li><em>\u015eu g\u00fcnlerde Stephen Fry&#8217;\u0131n The Liar&#8217;\u0131n\u0131 okumaktay\u0131m. Kitap bir anda canland\u0131 (Dickens&#8217;\u0131n Peter Flowerbuck mevzuu). Fena bir kitap de\u011fil yaln\u0131z \u015funu da itiraf etmek laz\u0131m: Stephen Fry&#8217;\u0131n zekas\u0131yla biraz zedelenmi\u015f. Demek ki neymi\u015f? Zeka g\u00f6sterisi zorlama olunca (wave after wave) s\u0131k\u0131c\u0131 olabiliyor. <\/em><a href=\"index.php?msg=3283\">01\/01\/2009<\/a><\/li>\n<p>\n<\/ul>\n<p>\nBu (o) sene okudu\u011fum kitaplar aras\u0131nda ilgin\u00e7 bir deneyimi pek sevgili <b>Iris Murdoch<\/b>&#8216;\u0131n favori kitaplar\u0131mdan olan <b>The Sea, The Sea<\/b> ile ya\u015fad\u0131m. Hani derler ya i\u015fte &#8220;Bu kitap katman katman, her okuyu\u015fta farkl\u0131 bir \u015fey bulacaks\u0131n&#8221;, hi\u00e7 de \u00f6yle bir durum s\u00f6z konusu olmad\u0131 ama i\u015fte eski bir dostla kar\u015f\u0131la\u015fmak, yak\u0131ndaki bir kafeye gidip &#8220;seni en son g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcmde intihar\u0131n e\u015fi\u011findeydin, bir de \u015fimdi bak, ne kadar toparlam\u0131\u015fs\u0131n&#8221; diye ho\u015fbe\u015f etmek gibiydi. Nas\u0131l sa\u011f kald\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlayamay\u0131p \u015fa\u015f\u0131rmak gibi bir \u015feydi. Hayat\u0131 hakk\u0131nda genel bir gidi\u015fat\u0131 hat\u0131rlay\u0131p da, yan \u00f6yk\u00fcleri o s\u00f6yledik\u00e7e an\u0131msamak gibiydi, \u00e7ok g\u00fczel bir \u015feydi..<\/p>\n<ul><\/p>\n<li><em>Iris Murdoch&#8217;tan &#8220;The Sea, The Sea&#8221; (for the 2nd time) okumalar\u0131m yine devam ediyor, onu ilk okudu\u011fumda nas\u0131l sa\u011f kalm\u0131\u015f\u0131m, hem \u015fa\u015f\u0131yor, hem de tebrik ediyorum kendimi (Jaws: The Revenge: This time it gets personal). <\/em><a href=\"index.php?msg=3663\">07\/07\/2009<\/a><\/li>\n<p><\/p>\n<li><em>The Sea, The Sea&#8217;yi 10 y\u0131ldan sonra, ikinci kez bitirdim. Yine \u00e7ok etkileyici ama daha evvel buralarda bir yerlerde belirtti\u011fim \u00fczere, o seferki okuyu\u015fumda nas\u0131l sa\u011f kald\u0131\u011f\u0131ma \u015fa\u015fmad\u0131m de\u011fil.<\/em> <a href=\"index.php?msg=3691\">23\/07\/2009<\/a><\/li>\n<p>\n<\/ul>\n<p>\nA\u011fustosta tatil ve ziyaret i\u00e7in T\u00fcrkiye&#8217;ye giderken yan\u0131ma ald\u0131\u011f\u0131m 3 kitaptan ikisi <b>D\u00fcrrenmatt&#8217;\u0131n Ziyaret<\/b>&#8216;i ile, <b>Thomas Mann&#8217;\u0131n Venedikte \u00d6l\u00fcm<\/b>&#8216;\u00fc idi. Ziyaret&#8217;i sevgili Raymond \u00f6nermi\u015fti ve Amazon&#8217;dan pek ara\u015ft\u0131rma yapmadan \u0131smarlay\u0131p da elime ge\u00e7ti\u011finde tiyatro oyunu olmas\u0131 beni \u00e7ok \u015fa\u015f\u0131rtm\u0131\u015ft\u0131. Gayet g\u00fczel, <em>ak\u0131ll\u0131<\/em> bir kitapt\u0131.<\/p>\n<ul><\/p>\n<li><em>Eser, \u00e7ok iyi. &#8220;Her \u015fey sat\u0131n al\u0131nabilir&#8221; d\u00fcsturunu, ge\u00e7mi\u015fteki g\u00fcnahlar&#8217;\u0131 vas\u0131ta ederek g\u00f6z\u00fcm\u00fcze g\u00f6z\u00fcm\u00fcze sokuyor. Benim gibi bir tiyatrosevmez&#8217;i bile etkileyen kesimlere sahipti. (&#8230;) Ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 gibi bitti, zevkle okundu. Karakterlerin hi\u00e7birinin saf ya da aptal olmad\u0131\u011f\u0131 yap\u0131tlar\u0131 seviyorum. <\/em><a href=\"index.php?msg=3773\">28\/08\/2009<\/a><\/li>\n<p>\n<\/ul>\n<p>\nVe gelelim vurucu, \u00f6ld\u00fcr\u00fcc\u00fc Venedik&#8217;te \u00d6l\u00fcm&#8217;e. Gelmeyelim. Gelelim. Gelelim. Bendeki versiyon di\u011fer alt\u0131 hikaye ile birlikte bir derlemeydi. Daha siz ne oldu\u011funu bile anlayamadan, K\u00fc\u00e7\u00fck Bay Friedemann ile tepenize \u00e7ullan\u0131yor, ve taa Tristan&#8217;a kadar (bu demek oluyor ki Soytar\u0131, Kilise Yolu, Gladius Dei boyunca) size o di\u011ferlerinin anlamay\u0131p da sizin o \u00fcst\u00fcn becerilerinizle kavrad\u0131\u011f\u0131n\u0131z \u015feylerin nas\u0131l da de\u011fersiz oldu\u011funu, baya\u011f\u0131n\u0131n hep kazanaca\u011f\u0131n\u0131, uzun vadeyi b\u0131rak\u0131n, k\u0131sa vadede bile b\u00f6cekler aras\u0131nda yet another bir b\u00f6cek oldu\u011funuzu kafan\u0131za kak\u0131yordu. Sonra san\u0131r\u0131m o aralar Nobel&#8217;i al\u0131yor Thomas Mann, ya da ekonomik olarak eli ekmek tutmaya ba\u015fl\u0131yor da bu sefer Tristan, Tonio Kr\u00f6ger ile Venedik&#8217;te \u00d6l\u00fcm geliyor fatality olarak. \u0130\u015fte o zaman bildi\u011finiz her \u015feyin, \u00f6\u011frendi\u011finiz her metodun, edindi\u011finiz her ince zevkin asl\u0131nda sizi di\u011fer b\u00fct\u00fcn her \u015feyin ve herkesin d\u0131\u015f\u0131na att\u0131\u011f\u0131n\u0131, \u00e7\u0131rp\u0131nd\u0131k\u00e7a nas\u0131l da daha batt\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131, ac\u0131 \u00e7ekti\u011finizin fark\u0131nda olman\u0131n ve dahas\u0131 o ac\u0131y\u0131 analiz edebilme, kavrayabilme yetene\u011finizin nas\u0131l da ac\u0131y\u0131 peki\u015ftirdi\u011fini g\u00f6r\u00fcp, teslim bayra\u011f\u0131n\u0131 \u00e7ekiyordunuz.<\/p>\n<ul><\/p>\n<li><em>Hikayelere gelecek olursak: Dino Buzatti&#8217;nin <em>Tatar \u00c7\u00f6l\u00fc<\/em> adl\u0131 bir kitab\u0131 vard\u0131r. Kafkaesk bir kitap m\u0131d\u0131r? \u00c7ok uzaktan bak\u0131nca belki ama bana kal\u0131rsa aralar\u0131ndaki fark Hostel ile Elm Soka\u011f\u0131&#8217;ndaki Kabus&#8217;un aralar\u0131ndaki farka benzer (niteliksel olarak de\u011fil tabii ki, niceliksel olarak). Kafka&#8217;da \u00e7\u00f6z\u00fcms\u00fczl\u00fck vard\u0131r, sebepsizlik vard\u0131r, bilmemenin a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131 vard\u0131r. Tatar \u00c7\u00f6l\u00fc ise Italo Calvino-vari bir g\u00fczellikte al\u0131r sizi, s\u0131f\u0131rdan yeti\u015ftirir, bilmeniz gereken her \u015feyi anlat\u0131r, bir beklentiye sokar&#8230; (spoiler incoming)&#8230; sonras\u0131nda tek tek b\u00fct\u00fcn hevesinizi, umudunuzu, ye\u015fertti\u011finiz her t\u00fcrl\u00fc \u015feyi k\u0131rar, tepetaklak, &#8220;\u00e7\u00fcnk\u00fc &#8216;ger\u00e7ek&#8217; hayat da bazen b\u00f6yle yapabilir, orada da b\u00f6yle \u015feyler olabilir&#8221;den ba\u015fka bir a\u00e7\u0131klama vermeden ve tam da bu y\u00fczden hayli ger\u00e7ek\u00e7i bir \u015fekilde sizi -ve anlat\u0131s\u0131n\u0131- bitirir. Thomas Mann da i\u015fte hayat\u0131n bu anlams\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlat\u0131yor. Hi\u00e7bir \u015feyin \u00f6nemi olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, o i\u00e7ten i\u00e7e \u00f6v\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fcz\u00fcn, entellekt\u00fcalitenizin sadece sizi di\u011ferlerinden nas\u0131l da ay\u0131rmakta i\u015fe yaray\u0131p, sizi iyice yaln\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131za itti\u011fini, ne yaparsan\u0131z yap\u0131n hi\u00e7bir zaman mutlulu\u011fa ula\u015famayaca\u011f\u0131n\u0131z\u0131, asla yetinemeyece\u011finizi, o \u00e7ok sevdi\u011finiz insanlar\u0131n sizin can\u0131n\u0131z\u0131 nas\u0131l yakabildiklerini ve zaten sizin de onlar\u0131 sevme nedeninizin onlar\u0131n sizin can\u0131n\u0131z\u0131 yakabilecek insanlar oldu\u011fundan kaynakland\u0131\u011f\u0131n\u0131 ac\u0131mas\u0131zca anlat\u0131yor. Sevdi\u011finiz insan\u0131n sizin sevdi\u011finiz \u015feyleri sevmesini bir yandan isteyip, bir yandan da t\u00fcm\u00fcyle sizin istedi\u011finiz gibi biri olunca \u015fu anda sevdi\u011finiz ki\u015fi olmaktan uzakla\u015faca\u011f\u0131n\u0131n bilincini anlat\u0131yor. Nas\u0131l olup da, sizin o ince zevklerinize eri\u015fmemi\u015f, yontulmam\u0131\u015f, kaba ve k\u00f6t\u00fcc\u00fcl insanlar\u0131n her zaman i\u00e7in en g\u00fczel \u015feylere sahip oldu\u011funu, dahas\u0131 siz kendinizin bu say\u0131lan s\u0131fatlardan \u00f6t\u00fcr\u00fc \u00fcst\u00fcn olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131, hatta daha m\u00fc\u015fk\u00fcl bir durumda oldu\u011funuzun ay\u0131rd\u0131na varsan\u0131z bile bunun evrenin umrunda olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, hi\u00e7bir zaman o g\u00fczel \u015feylere sahip olamayaca\u011f\u0131n\u0131z\u0131 g\u00fczel g\u00fczel m\u00fcjdeliyor. Sizin i\u00e7in \u00e7ok \u00f6zel bir \u00f6nemi olan -mesela- \u015fu ta\u015f\u0131 (hayat\u0131n\u0131z\u0131 ona bor\u00e7luymu\u015fsunuz diyelim) sevdi\u011finiz ki\u015fiye hediye etti\u011finizde o ta\u015f\u0131n onun i\u00e7in eninde sonunda bir ta\u015f olarak kalaca\u011f\u0131n\u0131 bilmeyi&#8230; Sanat bilincinin, sanattan en ince zevkleri alman\u0131n sizi sadece daha farkl\u0131 yapmas\u0131, ba\u015fka da hi\u00e7bir i\u015fe yaramamas\u0131. Her \u015feyin bo\u015flu\u011fu \u00fczerineydi Thomas Mann&#8217;\u0131n anlatt\u0131\u011f\u0131. En sonunda, Soytar\u0131&#8217;daki gibi bir k\u0131r\u0131lma ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131zda da, b\u00fct\u00fcn her \u015feyin ne kadar da bo\u015f oldu\u011funu g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fczde, kendi g\u00f6z\u00fcn\u00fczdeki de\u011ferinizi s\u0131rf b\u00f6ylesi bir (\u00fcst?) noktaya eri\u015febildi\u011finiz i\u00e7in yitirebildi\u011finizde, bunun nas\u0131l di\u011fer insanlara da hemen yans\u0131yaca\u011f\u0131 da cabas\u0131. Sonu\u00e7ta sadece di\u011fer insanlar var ve Sartre&#8217;\u0131n da -hayat\u0131m\u0131n \u015fu noktas\u0131na gelmi\u015fken onaylad\u0131\u011f\u0131m tek laf\u0131 olan- &#8220;Cehennem di\u011fer insanlard\u0131r&#8221; laf\u0131 h\u00fck\u00fcmde. <\/em><a href=\"index.php?msg=3773\">28\/08\/2009<\/a><\/li>\n<p>\n<\/ul>\n<p>\n\u0130\u015fte sevgili K\u00e2ri, Thomas Mann, <em>Death in Venice (and other stories)<\/em> i\u015fbu sebeplerden \u00f6t\u00fcr\u00fc bu y\u0131l\u0131n kitab\u0131 olarak 2009&#8217;a ve bu na\u00e7iz yazar\u0131n\u0131za damgas\u0131n\u0131 vurdu. Kitaptan etkilenip o s\u0131ralar haz\u0131r T\u00fcrkiye&#8217;de olman\u0131n f\u0131rsat\u0131ndan istifade edip, bulabildi\u011fim b\u00fct\u00fcn Schopenhauer&#8217;leri toplad\u0131m (A\u015fk bilmemnesi haricindekileri), onlarla da yat\u0131p kalkt\u0131m, her s\u00f6yledi\u011fine Schopenhauer&#8217;\u0131n ba\u015f\u0131m\u0131 sallad\u0131m, onay\u0131m\u0131 verdim. Hala da veriyorum, ilgilenenlere duyurulur: Arthur Schopenhauer &#8211; okumay\u0131n, okutmay\u0131n! Sonra s\u00f6ylemedi demeyin, \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131 yok bu yolun, Sartre demagog bir Polyanna kal\u0131yor yan\u0131nda.<\/p>\n<p>Kas\u0131m ay\u0131nda, Camera Obscura&#8217;n\u0131n m\u00fcthi\u015f alb\u00fcm\u00fcnden yola \u00e7\u0131k\u0131p da haberdar oldu\u011fum <b>C.S. Lewis&#8217;in A Grief Observed<\/b>&#8216;\u00fc, yaln\u0131z ba\u015f\u0131ma kat ededurdu\u011fum Delft-Amsterdam (\u0130spanya Konsoloslu\u011fu) seferlerimde elimdeydi. B\u00fct\u00fcn zeka ve akla ra\u011fmen, iyi niyet, mutluluk ve umuda teslimiyetin ilgin\u00e7 bir \u00f6rne\u011fiydi. Bakay\u0131m <a href=\"index.php?msg=912\">listeye<\/a>, ka\u00e7 y\u0131ld\u0131z vermi\u015fim &#8212; 3 y\u0131ld\u0131zm\u0131\u015f, helal-i ho\u015f olsun.. <\/p>\n<p>Feed reader&#8217;\u0131n\u0131 yeni a\u00e7anlar i\u00e7in:<br \/>\n<strong>Y\u0131l\u0131n Kitab\u0131 : Thomas Mann, <em>Death in Venice and Other Stories<\/p>\n<p>\n<\/em><\/strong>Y\u0131l\u0131n dandinilerine girmeyece\u011fim, istemiyorum \u00e7\u00fcnk\u00fc. Bir de Bone var (<a href=\"index.php?msg=3700\">bu<\/a>, <a href=\"index.php?msg=3705\">\u015fu<\/a>), fena de\u011fildi, g\u00fczel anlar\u0131 vard\u0131 ama ben biraz ge\u00e7 kalm\u0131\u015f\u0131m anla\u015f\u0131lan&#8230;<\/p>\n<p>(Ve\/Ama yine de : Joe Hill &#8211; Heart Shaped Box; Connie Willis &#8211; The Doomsday Book; Frank Herbert &#8211; God Emperor of Dune ve dahi listeye bile almad\u0131\u011f\u0131m, gelmi\u015f ge\u00e7mi\u015f en k\u00f6t\u00fc \u015fey: Chris Ware &#8211; Jimmy Corrigan, the Smartest Kid on Earth). 8P 8P 8P 8PPPPPPPPPPP<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1995 miydi, yoksa 1996 m\u0131yd\u0131, 96&#8217;yd\u0131 herhalde, i\u015fte o y\u0131la tuvalette ve kuca\u011f\u0131mda Serway&#8217;in Physics&#8217;i ile girmi\u015ftim, bilenler bilir (kitab\u0131). Yani k\u0131rk y\u0131l\u0131n ba\u015f\u0131 vakit bulmu\u015fum da bilgisayar\u0131m\u0131n, blogumun ba\u015f\u0131na ge\u00e7mi\u015fim, hem de 3.5 ay evvel yazmam gereken bir giri\u015fe ba\u015flam\u0131\u015f\u0131m da \u015fimdi \u015fu giri\u015fe bir bak(\u0131n\u0131z)! \u00d6z\u00fcr dilerim. 2009&#8217;a Stephen Fry&#8217;\u0131n The Liar&#8216;\u0131yla girmi\u015fim &hellip; <a href=\"https:\/\/www.emresururi.com\/blogs\/sururi\/2010\/03\/17\/yilin-listesi-kitaplar\/\" class=\"more-link\">Okumaya devam et<span class=\"screen-reader-text\"> &#8220;Y\u0131l\u0131n Listesi: Kitaplar&#8221;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[13],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.emresururi.com\/blogs\/sururi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4159"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.emresururi.com\/blogs\/sururi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.emresururi.com\/blogs\/sururi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.emresururi.com\/blogs\/sururi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.emresururi.com\/blogs\/sururi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4159"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.emresururi.com\/blogs\/sururi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4159\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.emresururi.com\/blogs\/sururi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4159"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.emresururi.com\/blogs\/sururi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4159"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.emresururi.com\/blogs\/sururi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4159"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}